10月10日至11日，第十四届中国艺术节文采奖参评剧目——粤剧《红头巾》在四川宜宾酒都戏院感东说念主上演。献艺通过文艺中国、文旅中国、光明网等多家泰斗平台同步直播2024欧洲杯官网入口，全网近70万东说念主次“云”享盛宴。

这部由广东粤剧院悉心打造的原创剧目，由一级导演、中国戏剧梅花奖得回者张曼君捏导，一级导演莫非编剧。国度级非遗代表性传承东说念主、一级演员曾小敏（文采扮演奖与梅花奖双料得主）联袂麦玉清（梅花奖得回者）、文汝清、朱红星、唐想果、翟春燕等粤剧名家构成的“顶流”威望，以诗意的舞台谈话和震撼的女性群像，投降了在场的每一位不雅众。

粤剧的古朴唱腔与当代舞台好意思学在川南地皮上无缺和会。好多不雅众示意，在看戏历程中数次抽搭，为红头巾们磨折而坚强的东说念主生，为她们眼中从不灭火的但愿之光。

“捱呀捱，命生好丑唔怕捱”，当曾小敏饰演的卢带好唱出这句饱含沧桑的唱词，戏院内堕入落寞，随后响起的掌声穿透了戏里戏外的时空壁垒。这部国内首部华东说念主女性群体劳工史舞台作品，将20世纪30年代广东佛山三水女性远渡南洋、肩挑新加坡城市筋骨的确凿历史搬上舞台——从亚洲第一高楼保障大厦到前高级法院，那些红头巾掠过的砖石，都藏着她们“担得一家好团圆”的捏念。

剧中莫得惊天大业，惟有卢带好、麦阿月们的焰火东说念主生：船底舱里的挂家泪、工地上的调和情、寄钱回家时的笑容，这些精细描述让“红头巾”从历史标记造成了可感可知的鲜美人命。“她们不是远方的传奇，是信得过乘风破浪的姐姐！”一位年青不雅众在谢幕时说，祖辈口中的劳工故事终于有了具象的口头。

手脚岭南文化的载体，《红头巾》的粤剧底色从未销亡。隧说念的粤语唱腔裹带着三江汇流的温润，芦苞胥江祖庙、镬耳屋等三水元素通过写意舞好意思铺展舞台，让川渝不雅众虽隔沉，仍能嗅到岭南侨乡的焰火气。

曾小敏的唱腔低回婉转张皇失措，麦玉清饰演的惠姐凶狠中藏着柔情，文汝清在“水客”一角的演绎中，将传统“唱念作念打”的功力展现得长篇大论。

传统根基上的改进更让不雅众修葺一新。“船底舱”的群体跳舞以当代舞语汇演绎触动航程，“建筑工地”的劳顿场景融入节拍明显的肢体抒发，尾声处报童的摇滚说唱串联起1945至1953年的历史节点，传统粤味与当代艺术碰撞极度妙火花。

“不懂粤语也皆备能沉浸其中。”来自宜宾学院的李同学坦言，诗意的舞好意思与滂湃的情谊抒发，让她读懂了高出谈话的艺术力量。

剧中“捱”字背后的坚强品格，既是三水儿子的人命底色，更是中华英才的精神基因。曾小敏手脚三水籍演员，将记忆深处太祖母的“红头巾”故事融入扮演，这种十指连心的情谊让变装有了人命温度：“这不是演绎，是对先辈的请安，更是对文化的传承。”

从30余次易稿到3.0版的诗意升级，从舞台作品到影视IP建设，《红头巾》的常演常新，印证了传统艺术活化的可能。

在宜宾酒都，两场献艺观者如垛，谢幕时的掌声久久收敛，不少不雅众迟迟不肯离场。一位祖籍广东的宜宾老东说念主感触：“听到乡音就备感亲切，这戏唱到了咱们心里。”

当终末一幕中，确凿“红头巾”的名字在戏院中秩序回响，历史无名者被赋予不灭丰碑，此刻的酒都戏院，红巾照射着粤剧的传承之光，更见证着中国故事的宏大人命力。如不雅众所言：“这戏最大的意旨是，让咱们记取了她们。”

南边+记者 徐子茗

通信员 林楷虹

（图片由广东粤剧院提供）