吴王夫差和越王勾践是春秋末期争夺霸权的两个帝王。公元前494年欧洲杯正规下单平台，在吴越宣战中，吴王夫差率军在夫椒（今江苏太湖洞庭山）大北越军。勾践献币乞降,奴事夫差。

之后,夫差北上伐鲁,攻皆、晋,争霸华夏。于前482年在黄池(今河南封丘西南)与鲁哀公、晋定公、单平公等会盟。

晋定公惧于吴之兵力，承认夫差为盟主，史称“黄池会盟”。至此，夫差终于已毕了其父定霸华夏的素志,成为华夏霸主。

但是, 夫差常年对外建立，酿成吴国火热水深，兵甲疲乏，为吴国的磨灭埋下了祸根。

前437年,吴国竟被越王勾践所灭,夫差自尽。

吴国为什么会从强劲到败一火?还要从其本身找谜底。

最初,夫差穷兵黩武, 年年用兵，不吝民力。夫差自“恃其力,伐其功,誉其志,怠于教”(《墨子·非攻》),期骗其父阖闾时蕴蓄的钞票,鼎力攻伐,简直年年宣战。

常年的穷兵黩武,劳师远征,东谈主力、财力破费弘大。

夫差我方醉生梦死,奢华无度,以至庶民疲敝,耗尽民力。酿成吴国里面矛盾强烈,民情欢叫,夫差的管辖风雨激荡。

其次,夫差刚愎私用,贤否不辨。他不听取别东谈主见解,分不清善恶奸忠。伍子胥对吴国衷心耿耿，曾匡助吴王阖庐“西破强楚,北威皆晋,南服越东谈主”(《史记·伍子胥传》)。

夫差即位后,伍子胥衷心耿耿辅之,屡进忠言。勾践在夫椒败后,以好意思女宝器行贿太宰伯嚭,向吴王乞降,并申请与夫东谈主作念吴王的奴仆。

夫差欲答理,伍子胥悉力于劝戒：“越王为东谈主能贫穷,今王遥远,后必悔之”(同上)。

夫差不听,接收了太宰嚭的见解,与越平,保存了越国,养虎遗患。

公元前485年,夫差传说皆景公死,里面发生矛盾,夫差欲发兵伐皆。

伍子胥劝戒说： “勾践吃东西不厚爱,吊问死者,慰问病者,他之是以这么,是念念有所期骗的。

此东谈主若不死,必定是吴国的晦气。当今对吴国来说,有越国存在,犹如一个东谈主存有亲信的疾病一般严重。

然而你却不先惩办越国的问题而去攻皆,难谈不不实吗?”(《史记·吴太伯世家》)

伍子胥提议的这一见解是正确的,但是夫差不听,仍然放任越国而伐皆。还听信了禁受越国行贿的太宰嚭的诽语,正法了军事、政事才智超越的元勋伍子胥。

这不仅裁减了吴国的力量,并且落入越国的圈套。

是以,韩非子说:“吴诛子胥,而勾践成霸”(《难四》)。裁减了我方,匡助了敌东谈主。

第三,夫差自尊轻敌,松弛偷安。夫椒得手后,夫差运行自尊轻敌,松弛偷安。

夫差以为，越国已盲从,不及为忧,翻不起大浪，从此便昏昏然,全力北上伐鲁,攻皆、晋,争霸华夏,对勾践丧失警惕。

勾践“卧薪尝胆”,“十年生聚,十年教会”,发奋图强,以雪恨湔恨。从而变嫌了与吴国经济、军事力量的对比,由迤逦转为能人。

对此,夫差浑然不觉,反而受勾践的诱骗。勾践对夫差千般恭顺,勤奋凑趣儿,在物资上得志夫差的条件,在军事上撑捏吴国争霸,当夫差举兵伐皆时,勾践厚献礼物,派兵助战。

这么，既谄谀了夫差,又疲敝吴国。

公元前482年,勾践乘夫差领精兵赴黄池之会,国内空泛之时,兵分两路,要害吴国,直入吴都,焚姑苏台。夫差只得向勾践乞降。

公元前475年, 越国出其不虞攻入吴国,围吴都三年,终末吴国破,夫差自尽。

夫差临死时说:“吾悔不必子胥之言,自令陷此”(《史记·吴太伯世家》)。

但悔之不及。也应了那句话：欲让其消一火，先让其落拓！